癸水의 성정(性情) . 작은 시냇물 실개천 비 우로수(雨露水) 등이다 음중지음(陰中之陰)으로서 차차 양기(陽氣)가 태동하고 새로운 세계로 나아가려는 단계이다 . 생수(生水) 활수(活水) 원천수(源泉水)로 윤하수(潤下水)라고 하며, 정지되어 있거나 모여지지 않고 항상 흘러내리는 물로서 사람을 비롯한 모든 생물이 살아.. 사주명리학 2010.04.21
壬水의 성정(性情) . 큰 바다요 큰 호수이며 큰 강물이다 물은 그 형태가 없어 담는 그릇의 모양에 따라 변화할 수 있으므로 적응력이 뛰어나고 친화력이 있으며 물이 흘러가면서 장애물이 있다 하여 멈추지 않고 피해서 잘 내려가듯 세상을 사는 지혜가 뛰어나다 . 하루의 시작은 子時부터이며 오행의 시작도 水에서부.. 사주명리학 2010.04.20
辛金의 성정(性情) . 추수의 계절이니 거두어 들이고 마무리 잘하며 변혁을 좋아하고 바꾸기를 잘하며 신(新)이 되어 새것을 좋아한다. 주옥(珠玉)이라 얼굴이 예쁘며, 섬세하고 예리한 맛이 있다 . 만물이 성장을 멈추고 모체로부터 떨어져 한 개체로서의 독립을 말하며, 금은주옥 보화와도 같이 피부가 희고 깔끔하며 .. 사주명리학 2010.04.20
庚金의 성정(性情) .庚은 성숙해진 만물이 그 모습을 바꾼다는 뜻에서 갱(更, 고치다)자에서 따온 것으로 만물의 기운이 팽창에서 수축으로 바뀌는 것을 뜻하며 견고하고 잘 수렴하여 열매가 여문다는 것을 의미한다. . 庚金은 차갑고 단단하며 변화의 계절이므로 개혁(改革)을 상징하므로 바꾸고 변화시키기를 좋아한다.. 사주명리학 2010.04.19
己土의 성정(性情) .농사를 지을 수 있는 논이요, 밭이며 과수원으로 만물이 생장할 수 있는 터전이다 신앙심이 깊고 또한 종교계에 종사하는 사람도 많다 책임감이 강하고 상거래에서는 신용을 제일 우선으로 한다 . 己土는 紀(기, 벼리 실마리)자와 같은 뜻으로 기강과 규칙적인 변화 작용을 중심에서 조절하며, 영속적.. 사주명리학 2010.04.19
戊土의 성정(性情) . 陽土로서 대지(大地)를 품에 안은 높고 큰 산이요, 넓은 고원지대이며 제방이고 만물을 성장시킨다 성격이 원만하고 성실하며 책임감이 강하다 모든 대인관계를 신용에 바탕을 두고 있으며 공경심이 있다 종교적으로 신앙심이 뛰어나 종교계에 종사하는 사람도 많다 .무토는 두텁고 고정되어 있으.. 사주명리학 2010.04.18
丁火의 성정(性情) . 밤하늘의 달이요 별이며, 등촉화(燈燭火) 촛불로써 살아 있는 불이다. 丁火가 적당히 빛나면 예의가 바르고 자기를 낮추며 상대를 공경할 줄 아는 겸손한 사람이다. . 사리와 이치에 밝아 분명한 성격으로, 구렁이 담 넘어가는 듯 두루 뭉실한 언행은 하지 않는 편이다. 화려한 것을 좋아하고 거짓말.. 사주명리학 2010.04.17
丙火의 性情 .丙火는 밝고 화려하고 명랑하고 거짓 없고 예의바르며 열정이 풍부하다. 火는 뜨겁고 조급한 경향이 있어 솔직하다. 희노애락이 그때그때 나타나고 주작(朱雀)으로서 말을 잘하나 음성이 시끄럽고 싫증을 빨리 느낀다. .이글이글 타오르는 태양화(太陽火)로서 만물이 성장할 수 있도록 고루 비춰준다.. 사주명리학 2010.04.16
십간십이지(1) 1.간지(干支) 간(干)은 원래 방패 간 인데 줄기 간(幹)의 의미를 함축하고 있다. 방패라는 의미가 아닌, 나무의 줄기, 몸, 뼈대라는 의미가 본래 참 의미이다. 간(干)은 모두 10개가 있다. 갑 을 병 정 무 기 경 신 임 계 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 흔히 십간 (十干) 또는 천간(天干)이라 칭한다. 하나하나.. 사주명리학 2010.03.18