청무작명철학원 (청무역학연구원)

십이운성(十二運星) 제1편(第一篇) 십이운성(十二運星/十二運)의 개요(槪要) -- 005 [01] 십이운성(十二運星/十二運)의 개요(槪要) [02] 십이운성표(十二運星表) [03] 십이운(十二運)의 구분(區分) [04] 십이운(十二運) 붙이는 방법(方法) [05] 십이운(十二運) 전후인종법(前後引從法) [06] 십이운(十二運)의 이법(..

납음오행(納音五行) 제1편(第一篇) 출생비밀(出生秘密) ----------------------- 005 [01] 팔자(八字)는 같아도 인생(人生)이 다르다. [02] 입태(入胎)와 출산(出産)의 비밀(秘密) [03] 수명장수(壽命長壽)는 태어난 장소(場所)와 관계(關係)가 있다. [04] 출산궁(出産宮) 제2편(第二篇) 사주정법(四柱定法) -----------------..

간지체성(干支體性) 제1편(第一篇) 간지론(干支論) ------------- 004 [01] 간지기원(干支起源) [02] 간지원류(干支源流) 제2편(第二篇) 천간론(天干論) ------------- 015 [01] 천간십간(天干十干) [02] 십간음양(十干陰陽)(1) [03] 십간음양(十干陰陽)(2) [04] 십간론(十干論) [05] 십간명자지의(十干名字之義) [06] 십간분배..

음양오행(陰陽五行) 제1편(第一篇) 사주명리학(四柱命理學) ---------------------- 004 [01] 사주명리학(四柱命理學)의 정의(定義)와 구성요소(構成要素) [02] 사주명리학(四柱命理學)의 목적(目的) [03] 사주팔자(四柱八字)의 의미(意味) [04] 사주명리학(四柱命理學)은 과학이전(科學以前)에 철학(哲學)이다. [05] ..

십이운성(十二運星) 絶 胎 養 生 浴 帶 祿 旺 衰 病 死 墓 甲木基準: 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 乙木基準: 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 丙火基準: 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 丁火基準: 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 戊土基準: 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 己土基準..

오행(五行)의 기원(起源)(1) 　 　 　 　 　 　 　 　 개문천지미판(蓋聞天地未判) 기명혼돈(其名混沌)이요, 하늘과 땅이 아직 열리지 않았음을 혼돈(混沌)이라 이름하고, 　 　 　 　 건곤미분(乾坤未分) 시명배운(是名胚운)이니, 하늘과 땅이 나누어지기 이전을 배운(胚운)이라 하니, 　 　 　 　 일월성..

사주정법(四柱定法)(3) 11. 기태법(起胎法) [태월(胎月) 산출법(算出法)] 기태법(起胎法)은 입태월(入胎月)의 산출법(算出法)이니 생월(生月)부터 제4위를 기준 하여 산출한다. 곧 생월(生月)이 기사월(己巳月)이면 사(巳)에서 전사위(前四位, 巳午 未申)인 신(申)이 태월(胎月)이 되는데, 신위(申位)로부터 ..

사주정법(四柱定法)(2) 7. 환신불환군론(換臣不換君論)의 시비(是非) 동방(東方)의 역학(易學)에서는 일년(一年)을 십이절(十二節) 십이후(十二候)로 나누 었으니 세칭(世稱)의 십이월(十二月) 이십사절후(二十四節候)가 그것이다. 입춘절(立 春節)은 정월절(正月節)이고, 우수(雨水)는 정월(正月)의 후(候)..

오행통변(五行通變)-목(木) ① 강목(强木, 多比劫身强): 인묘월(寅卯月)의 갑을일생(甲乙日生)이다. 목(木)이 월지(月支)에서 득령(得令)하고 득세(得勢)하였을 때다. 재관식(財官食)이 없으면 부모무덕(父母無德)이다. 득토유재(得土有財). 토(土)를 보면 착근(着根)한다. 토(土)는 목(木)의 재(財)이므로 ..

사주정법(四柱定法) [사주(四柱) 구성법식(構成法式), 사주(四柱)를 정(定)하는 법(法)] 1. 사주(四柱)의 의의(意義) 사주(四柱)라는 것은 사람이 출생(出生)한 생년(生年), 생월(生月), 생일(生日), 생시 (生時)를 가리키는 말로써 연주(年柱), 월주(月柱), 일주(日柱), 시주(時柱)의 네 기 둥을 말하는 것이다. ..